[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

ถ้าหากผู้นั้นไม่ได้ลงนรก เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์แล้วจะได้รับสิ่งเหล่านี้ ได้แก่................................
ปาณาติบาต ผลของการฆ่าสัตว์ตัดชีวิต รวมไปถึงการทำร้ายสัตว์ด้วยแม้ไม่ถึงตายก็ตาม มี 9 ประการ คือ
พิการ
รูปไม่งาม
กำลังกายอ่อนแอ
กำลังกายเฉื่อยชา
เป็นคนขลาด
ฆ่าตนเอง หรือถูกฆ่า
โรคภัยเบียดเบียน
ความพินาศของบริวาร กำลังปัญญาไม่ว่องไว
อายุสั้น

ด้อยทรัพย์
ยากจน
อดอยาก
ไม่ได้สิ่งที่ตนปรารถนา
พินาศในการค้า
ทรัพย์พินาศเพราะอัคคีภัย อุทกภัย ราชภัย โจรภัยเป็นต้น





มีผู้เกลียดชังมาก
มีผู้ปองร้ายมาก
ขัดสนทรัพย์
ยากจนอดอยาก
เป็นหญิง (เป็นหญิงที่อับโชค)
เป็นกระเทย
เป็นชายในตระกูลต่ำ
ได้รับความอับอายเป็นอาจิณ
ร่างกายไม่สมประกอบ
มากไปด้วยความวิตกห่วงใย
พลัดพรากจากผู้ที่ตนรัก

พูดไม่ชัด
ฟันไม่เป็นระเบียบ
ปากเหม็นมาก
ไอตัวร้อนจัด
ตาไม่อยู่ในระดับปกติ
กล่าววาจาด้วยปลายลิ้น และปลายปาก
ท่าทางไม่สง่าผ่าเผย
จิตไม่เที่ยงคล้ายวิกลจริต





ตำหนิตนเอง
มักจะถูกลือโดยไม่มีความจริง
ถูกบัณฑิตตำหนิติเตียน
แตกมิตรสหาย





พินาศในทรัพย์
ได้ยินเสียง เกิดไม่พอใจ
มีกายและวาจาหยาบ
ตายด้วยอาการงงงวย

สัมผัปปลาปะ ผลของการพูดเพ้อเจ้อ เช่น การล้อเล่น พูดจาไม่มีประโยชน์ พูดเล่น พูดเรื่องหนัง เรื่องดารา เรื่องไม่มีเหตุผล ฯลฯ มี 4
ประการ คือ............................................



เป็นอธัมมวาทบุคคล (เป็นคนพูดไม่มีสาระที่จะถือเอาได้)
ไม่มีผู้เลื่อมใสในคำพูดของตน พูดอะไรก็ไม่มีใครเชื่อฟัง ถูกรังเกียจ
ไม่มีอำนาจ เป็นคนต้อยต่ำ
จิตไม่เที่ยง คือ วิกลจริต





เสื่อมในทรัพย์และคุณงามความดี
ปฏิสนธิในตระกูลต่ำ
มักได้รับคำติเตียน
ขัดสนในลาภสักการะ





มีรูปทราม
มีโรคภัยเบียดเบียน
อายุสั้น
ตายโดยถูกประทุษร้าย

ห่างไกลรัศมีแห่งพระธรรม
มีปัญญาทราม
ปฏิสนธิในพวกคนป่าที่ไม่รู้อะไร
เป็นผู้มีฐานะไม่เทียมคน





ทรัพย์ถูกทำลาย
เกิดวิวาทบาดหมาง
เป็นบ่อเกิดของโรค
เสื่อมเกียรติ
หมดยางอาย
ปัญญาเสื่อมถอย

กรรมทางใจที่ทำให้ร่ำรวยสูงสุดให้ ของเหมือนกัน แต่ใจแตกต่าง ก็ให้ผลผิดกันได้ลิบลับ พระพุทธเจ้าจำแนกอาการของใจในขณะให้ไว้เป็นต่างๆ แต่ละอาการล้วนเป็นกำลังหนุนให้วิบากออกดอกออกผลเป็นความมั่งคั่ง หากใครให้ทานด้วยอาการของใจดังต่อไปนี้ครบถ้วนเป็นประจำสม่ำเสมอ ก็จะมีผลไพบูลย์สูงสุด ส่งผลเป็นความมั่งคั่งถึงที่สุดเท่าที่ทานนั้น ๆ จะอำนวย
ให้ด้วยความศรัทธา คือมีความเลื่อมใสอยู่ก่อนว่าทานเป็นของดี เป็นของที่ให้ความสุขในปัจจุบัน และเที่ยงที่จะติดตามไปให้ความสุขแก่เราในอนาคต ทั้งนี้ไม่ได้หมายเอาอาการโลภแบบจำเพาะเจาะจงว่าขอให้รวยเท่านั้นเท่านี้ เมื่อนั่นเมื่อนี่ อาการทางใจเช่นนั้นไม่ใช่ศรัทธาในบุญ แต่เป็นการลงทุนของนักธุรกิจอย่างหนึ่งผู้ศรัทธาในการเอากำไรเข้าตัว หรือถ้าให้โดยปราศจากศรัทธา ให้อย่างเสียไม่ได้ ให้เพราะจำใจ ให้เพราะตามๆญาติมา แม้เกิดบุญขึ้นมากก็ไม่ได้เป็นกรรมสว่างสร้างภพแห่งความมั่งคั่งแต่อย่างใด และเมื่อมีนิสัยให้ด้วยความศรัทธาดีแล้ว ยังมีผลให้รูปร่างหน้าตาและผิวพรรณงดงามยิ่งอีกด้วย
ให้ด้วยความเคารพ คือมีความรู้สึกอยู่ว่าการทำทานเป็นของสูง ไม่ใช่ของต่ำ จึงไม่ควรโยนให้หรือเสือกให้เหมือนเป็นของเหลือเดน การถวายทานแด่สงฆ์จัดเป็นการฝึกใจให้ทำทานด้วยความเคารพได้อย่างดี เพราะรู้สึกอยู่ว่าท่านใช้ชีวิตที่สะอาดสูงส่งกว่าเรา หรืออย่างน้อยพวกท่านก็นุ่งห่มจีวรอันเป็นธงชัยพระอรหันต์ สืบทอดพระศาสนาให้ต่อเนื่องไม่สาบสูญ ถ้าให้ทานโดยปราศจากความเคารพ ให้แบบโยนกระดูกลงพื้น ให้ด้วยความเหยียดหยาม หรือให้แบบแดกดัน แม้เกิดบุญขึ้นมากก็ไม่ได้เป็นกรรมสว่างสร้างภพแห่งความมั่งคั่งแต่อย่างใด และเมื่อมีนิสัยให้ด้วยความเคารพดีแล้ว ยังมีผลให้ดูเป็นคนน่าเลื่อมใสควรแก่การเชื่อฟังอีกด้วย......................................

ให้โดยกาลอันควร คือให้อย่างรู้จักความเหมาะสมกับสถานการณ์ในเวลาหนึ่งๆ เช่นเมื่อเห็นพระตาแดงก็ขวนขวายเป็นธุระหายาหยอดตามาให้ท่านเห็นวัดมีทางโคจรของพระที่เฉอะแฉะ ก็ร่วมแรงร่วมใจกันทำทางให้แห้งหรือเทปูนให้พวกท่านไปเลยไม่ใช่เห็นท่านอยู่ปกติก็เอายาหยอดตาไปถวายขวดเดียวโดด ๆ ด้วยความคิดว่าสักวันหนึ่งท่านอาจจะตาแดง แต่ถ้าซื้อยาสามัญครบชุดไปถวายด้วยความคิดว่าเป็นหนึ่งในปัจจัย 4เผื่อไว้ว่าท่านอาจจำเป็นต้องใช้ อย่างนี้ถือว่าให้โดยกาลอันควร ถ้าให้ทานโดยปราศจากความเหมาะสมกับกาลแม้เกิดบุญขึ้นมากก็ไม่ได้เป็นกรรมสว่างสร้างภพแห่งความมั่งคั่งแต่อย่างใด และเมื่อมีนิสัยให้โดยกาลอันควรดีแล้ว ก็จะเป็นผู้ได้ของตามต้องการในเวลาไม่เนิ่นช้าอีกด้วย
ห้ด้วยจิตอนุเคราะห์ คือให้ด้วยความปรารถนาจะช่วยผู้รับในเรื่องหนึ่งๆอย่างแท้จริง เช่นเมื่อเลือกซื้อยาสีฟันถวายพระก็หยิบเอายี่ห้อดีที่สุดที่เราทราบว่ามีคุณภาพในการรักษาเหงือกและฟัน โดยไม่เกี่ยงงอนเรื่องราคาอย่างนี้ถือว่าให้ด้วยจิตอนุเคราะห์ถ้าให้ทานโดยปราศจากจิตคิดอนุเคราะห์แม้เกิดบุญขึ้นมากก็ไม่ได้เป็นกรรมสว่างสร้างภพแห่งความมั่งคั่งแต่อย่างใด และเมื่อมีนิสัยให้ด้วยจิตคิดอนุเคราะห์ดีแล้ว ก็จะเป็นผู้มีรสนิยมดี เลือกใช้ของมาทำความเพลิดเพลินเจริญสุขอันเป็นไปด้วยกามคุณ 5 ได้อย่างฉลาดอีกด้วย ตรงนี้ขอให้สังเกตว่าบางคนเงินไม่ได้เนรมิตทุกสิ่งในชีวิตให้ดูดีโดยอัตโนมัติ
บางคนมีเงินมากก็จริงแต่ไม่รู้จักร้านอร่อย ซื้ออาหารผิดสุขลักษณะเลือกของแต่งบ้านไม่เป็นนั่งทำงานในที่สกปรกรุงรัง(งก)เสียจนแม้ข้าวของเครื่องใช้ผุพังก็ดันทุรังใช้ต่อ ในขณะที่บางคนมีทรัพย์สมบัติเพียงปานกลางก็อยู่ได้........................................