[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

---

---

ธรรม เป็นเรื่องที่ละเอียดมากและที่สำคัญ หมายถึง สิ่งที่มีจริงทุกอย่างทุกประการ

ซึ่งก็ไม่พ้นไปจากนามธรรมและรูปธรรมมีจริงในชีวิตประจำวันที่สามารถศึกษาและเข้า

ใจได้แต่ก็ไม่ได้ปฏิเสธคำพูดหรือโวหารที่ใช้กันทั่ว ๆ ไปที่สำคัญ คือไม่เข้าใจผิด

เพราะตามความเป็นจริงแล้ว สัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา ไม่มีมีแต่ธรรมเท่านั้น

ถ้ากุศลธรรมเกิดขึ้นก็เป็นกุศลธรรมไม่ว่าจะเกิดกับใครก็ตามความเป็นผู้เจียมเนื้อ

เจียมตัวก็เป็นคำพูดที่คนไทยก็พูดกันแต่ควรที่จะได้เข้าใจว่าไม่พ้นไปจากธรรม

เพราะสิ่งที่ทำให้เกิดความเจียมเนื้อเจียมตัวไม่พ้นไปจากกุศลธรรมที่เกิดขึ้นไม่ได้มี

ความสำคัญผิดว่าตนเองเป็นคนที่ดีแล้วเพราะยังไม่ได้เป็นพระอริยบุคคลตั้งแต่ขั้น

พระโสดาบันจนกระทั่งสูงสุด คือ ถึงความเป็นพระอรหันต์ซึ่งโดยภาวะของความ

เป็นปุถุชนเป็นผู้หนาแน่นไปด้วยกิเลสเป็นผู้มีโทษมาก(เพราะกิเลสอกุศลธรรมเกิด

ขึ้นมากสะสมไว้มาก)มีกุศลเกิดแทรกสลับกับอกุศลเท่านั้นดังนั้นจึงเป็นการที่ดี

มากที่เข้าใจว่ายังไม่ดีพอเนื่องจากว่ายังมีกิเลสมากซึ่งจะต้องอาศัยการฟังพระ

{ธรรม}ศึกษาพระธรรมขัดเกลากิเลสของตนเองต่อไปโดยที่ไม่มีตัวตนที่เจียมเนื้อ

{เจียมตัว}ไม่มีตัวตนที่ไปขัดเกลากิเลสแต่เป็นเพราะกุศลธรรมค่อย ๆ เจริญขึ้นค่อย ๆ

ขัดเกลาอกุศลไปตามลำดับและประการที่สำคัญควรอย่างยิ่งที่จะเป็นผู้ว่าง่ายต่อ

พระธรรมคำสอนของพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงจะทำให้เป็นผู้มีความ

เจริญในกุศลธรรมยิ่ง ๆ ขึ้นไปได้

---

กรรมในปัจจุบัน ๖ อย่าง

ได้แก่..........................................................

กรรมมีอยู่ผลของกรรมมีอยู่ ๑

กรรมมีอยู่ผลของกรรมไม่มี ๑

กรรมมีอยู่ผลของกรรมจักมี ๑

กรรมมีอยู่ผลของกรรมจักไม่มี ๑

กรรมจักมีผลของกรรมจักมี ๑

กรรมจักมีผลของกรรมจักไม่มี ๑

---

ความเจียมเนื้อเจียมตัว มีจริงเพราะเป็นสภาพธรรมที่เป็น จิต เจตสิกที่เกิดขึ้นหาก

ไม่มีจิตและเจตสิกแล้วก็จะไม่มีความเจียมเนื้อเจียมตัวดังนั้นขณะที่คิดว่าดีแล้วก็

เป็นเราที่ดีจะไม่มีทางที่จะดีพอได้ถ้ายังเป็นเราที่ดีถ้าคิดว่าเข้าใจแล้วใครคิด

ก็เป็นเราแต่ลืมว่าเป็นธรรมก็ยังเข้าใจไม่พอขณะนั้นไม่ได้รู้ลักษณะของสภาพธรรม

ที่เกิดขึ้นเลยที่คิดว่าละแล้วอะไรละต้องเป็นปัญญาที่ละแต่ละยังไม่พอตราบใดที่

ยังเป็นเราที่ละขณะนั้นไม่ได้รู้ลักษณะของสภาพธรรมที่เกิดขึ้นในขณะที่ปัญญาเกิด

ในขณะที่ละก็ยังยินดีพอใจด้วยโลภะว่าละได้แล้วที่สำคัญกิเลสมีมากมายปัญญา

เพียงขั้นต้นที่เพียงละความไม่รู้ขั้นการฟังเท่านั้นจึงไม่พอเลยที่ละกิเลสที่มีมากมาย

เมื่อรู้แล้วว่าปัญญายังไม่พอปัญญามีน้อยที่จะละกิเลสก็เกิดความรู้สึกเจียมเนื้อ

เจียมตัวคิดว่าเรามีปัญญาน้อยแล้วใครที่เจียมเนื้อเจียมตัวก็คือเรานั่นเองไม่ได้รู้

ถึงสภาพธรรมที่เป็นความรู้สึกไม่ได้รู้ลักษณะของจิตในขณะนั้นว่าเป็นธรรมไม่ใช่

เรามีเราที่คิดว่าตัวเล็กลงมีเราที่ยังมีปัญญาน้อยไม่ได้รู้ลักษณะของสภาพธรรมว่า

ไม่มีเราที่เจียมเนื้อ - เจียมตัวมีแต่สภาพธรรมที่คิดนึกเท่านั้นในขณะนั้น

ดังนั้นรู้ว่าปัญญาน้อยตรงตามความเป็นจริงจึงอบรมเหตุคือการฟังพระธรรมโดย

เข้าใจถูกขั้นการฟังว่าเป็นธรรมแม้แต่ความคิดนึกที่เจียมเนื้อเจียมตัวก็เป็นธรรมไม่ใช่เรา

---

ข้อมูลนี้มาจากมูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนาบ้านธัมมะ 136 หมู่ 5 ต.หนองควาย อ.หางดง จ.เชียงใหม่  50230

---

My blog..............http://butterfly2554.wordpress.com (http://butterfly2554.wordpress.com)

My blog..............http://7star2011.wordpress.com (http://7star2011.wordpress.com)

My Forums..............http://forums.212cafe.com/boxser/ (http://forums.212cafe.com/boxser/)

http://www.sookjai.com/index.php?topic=20608.msg40983#msg40983 (http://www.sookjai.com/index.php?topic=20608.msg40983#msg40983)

---

ขอบุญกุศลที่ข้าพเจ้าได้กระทำนี้จงเป็นปัจจัยเกื้อหนุนสรรพชีวิตทั้งหลายให้ได้บำเพ็ญอนุตรวิถี กลับจิตแปรใจ ได้คืนจิตเดิม มีความสงบเย็นใจกาย ปราศจากเสียซึ่งสรรพกำทุกข์ ปลอดพ้นจากภัยเวร สงครามข้าวยาก ด้วยเดชะบุญนี้ จงช่วยค้ำชูบิดา - มารดา ครูบาอาจารย์ - ผู้มีพระคุณ ญาติสนิท - มิตรรัก ศัตรูหมู่มาร สรรพเจ้ากรรมนายเวร เทวาทุกชั้นฟ้า อารักษ์ทั่วชั้นดิน เหล่าภูติ นาคา - นาคี เหล่าวิญญา - หมู่เปรต - อสูรกายเหล่าสัตว์ใด ๆ จงเป็นผู้ได้รับอานิสงค์เดชะแห่งผลบุญนี้ท่วนทั่วทุกคนเทอญ................................

---