[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญก็จะควรเรียกว่าภิกษุผู้ฉลาดในปฏิจจสมุปบาทด้วยเหตุอันใด ฯ




ดูกร อานนท์ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้อย่างนี้ว่า




เมื่อเหตุนี้มี + ผลนี้จึงมีเพราะเหตุนี้เกิดขึ้น + ผลนี้จึงเกิดขึ้น


เมื่อเหตุนี้ไม่มี + ผลนี้จึงไม่มีเพราะเหตุนี้ดับผลนี้จึงดับ คือ.........................................

เพราะอวิชชาเป็นปัจจัยจึงมีสังขาร

พิจารณาการเกิดของทุกข์เป็นลําดับขั้น
   
เพราะสังขารเป็นปัจจัยจึงมีวิญญาณ

เพราะวิญญาณเป็นปัจจัยจึงมีนามรูป

เพราะนามรูปเป็นปัจจัยจึงมีสฬายตนะ

เพราะสฬายตนะเป็นปัจจัยจึงมีผัสสะ

เพราะผัสสะเป็นปัจจัยจึงมีเวทนา

เพราะเวทนาเป็นปัจจัยจึงมีตัณหา

เพราะตัณหาเป็นปัจจัยจึงมีอุปาทาน

เพราะอุปาทานเป็นปัจจัยจึงมีภพ

เพราะภพเป็นปัจจัยจึงมีชาติ

เพราะชาติเป็นปัจจัย จึงมีชรามรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส

อย่างนี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนี้

แต่เพราะอวิชชานั่นแลดับด้วยวิราคะไม่มี ส่วนเหลือ จึงดับสังขารได้

เพราะสังขารดับจึงดับวิญญาณได้

เพราะวิญญาณดับจึงดับนามรูปได้

เพราะนามรูปดับจึงดับสฬายตนะได้

เพราะสฬายตนะดับจึงดับผัสสะได้

เพราะผัสสะดับจึงดับเวทนาได้

เพราะเวทนาดับจึงดับตัณหาได้

เพราะตัณหาดับจึงดับอุปาทานได้

เพราะอุปาทานดับจึงดับภพได้

เพราะภพดับจึงดับชาติได้

เพราะชาติดับจึงดับชรา + มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส ได้

อย่างนี้เป็นความดับแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนี้

ดูกร.............อานนท์ ด้วยเหตุเท่านี้แล

จึงควรเรียกได้ว่า.........................ภิกษุผู้ฉลาดในปฏิจจสมุปบาท

ไม่ให้ประมาทหลักปฏิจจสมุปบาทนี้ว่าเป็นหลักเหตุผลที่เข้าใจง่ายเพราะมีเรื่องที่พระอานนท์เข้าไปกราบทูลพระองค์และพระองค์ได้

ตรัสตอบมีความดังนี้..........น่าอัศจรรย์ไม่เคยมีมาเลยพระเจ้าข้าหลักปฏิจจสมุปบาทนี้ถึงจะเป็นธรรมลึกซึ้งและปรากฏเป็นของลึกซึ้งแต่ก็

ยังปรากฏแก่ข้าพระองค์เหมือนเป็นธรรมง่าย ๆ

อย่ากล่าวอย่างนั้นอย่ากล่าวอย่างนั้น อานนท์ ปฏิจจสมุปบาทนี้เป็นธรรมอันลึกซึ้งและปรากฏเป็นของลึกซึ้งเพราะไม่รู้

ไม่เข้าใจไม่แทงตลอดหลักธรรมข้อนี้แหละหมู่สัตว์นี้จึงวุ่นวายเหมือนเส้นด้ายที่ขอดกันยุ่ง.................ฯลฯ






http://84000.org (http://84000.org)