[ สุขใจ ดอท คอม บ้านหลังเล็กอันแสนอบอุ่น ] ธรรมะ พุทธประวัติ ฟังธรรม ดูหนัง ฟังเพลง เกมส์ เบาสมอง ดูดวง สุขภาพ สารพันความรู้

http://www.tairomdham.net/index.php/topic,2453.msg11646.html#msg11646 (http://www.tairomdham.net/index.php/topic,2453.msg11646.html#msg11646)

ซึ่งเห็นได้น่ะค่ะว่าขณะใดที่{อกุศลธรรม}เกิดขณะนั้นหลงลืม{สติ}เพราะว่าสติไม่

เกิดด้วยเหตุนี้ สติ จำปราถนาในที่ทั้งปวง

ข้อความต่อไปอีกว่า ความประมาทสมควรกล่าวการปล่อย{จิต}ความเพี่มการปล่อย

{จิต}ในกายทุจริตก็ดี ในวจีทุจริตก็ดี ในมโนทุจริตก็ดี ในเบญจกามคุณก็ดี หรือ

ความเป็นผู้ทำโดยไม่เอื้อเฟื้อความเป็นผู้ทำไม่ติดต่อความเป็นผู้ทำ ๆ หยุด ๆ

ความเป็นผู้มีความประพฤติย่อหย่อนความเป็นผู้ปลง{ฉันทะ}ความเป็นผู้ทอดธุระ

ความเป็นผู้ไม่ซ่องเสพความไม่เจริญความไม่ทำให้มากความไม่ตั้งใจความไม่

ประมาทเนือง ๆ ในการบำเพ็ญกุศลธรรมทั้งหลายเป็นความประมาทความมัวเมา

กิริยาที่มัวเมาความเป็นผู้ที่มัวเมาเห็นปานนี้เรียกว่า ประมาท

พระผู้มีภระภาค ฯ ไม่ทรงละเว้นพยัญชนะซึ่งอาจจะทำให้ท่านผู้หนึ่งผู้ใดเกิด{สติ}ระลึกได้

เพราะว่าทรงแสดงเรื่องของความประมาทว่าเป็นการปล่อย{จิต}เป็นการเพี่มการปล่อย

จิต ในกายทุจริตใน วจีทุจริตใน มโนทุจริตถ้า{สติ}ไม่เกิดเห็นว่าเป็นเรื่่องธรรมดา

ใช่ไหมค่ะเขาก็ทุจริตกันทั้งนั้นก็อาจจะคิดว่าอย่างนี้ไม่ว่าจะเป็น กายทุจริต หรือ

วจีทุจริต แต่ผู้ที่มีสติ{สติ}เกิดจะรู้ได้ค่ะว่าไม่ควรจะคิดอย่างนั้นเลยเพราะไม่ควรจะ

ปล่อยจิตหรือเพี่มการปล่อยจิต ในกายทุจริต ในวจีทุจริต ในมโนทุจริต
 
ผู้ที่ยังมีกิเลสอยู่ย่อมไม่พ้นจากการที่จะมีกายทุจริตบ้างวจีทุจริตบ้างมโน -

ทุจริตบ้างถ้าเป็นผู้ที่ตรงต่อตัวเองจะรู้ได้จริง ๆ ค่ะว่าขณะไหนเป็น กายทุจริตขณะ

ไหนเป็นวจีทุจริต    

คำพูดที่ทำให้บุคคลอื่นไม่สบายใจหรือว่าเป็นการเสียประโยชน์ของบุคคลนั้น

ซึ่ง{สติ}ไม่เกิดก็ดูเหมือนกันเป็นเรื่องธรรมดาอีกเพราะฉะนั้นผู้ที่ขัดเกลากิเลส

ก็จะพิจารณาธรรมโดยละเอียดจริง ๆ ว่าไม่เพี่มการปล่อยจิตในกายทุจริต

ในวจีทุจริตในมโนทุจริตในเบญจกามคุณ คือ ใน รูป เสียง

หรือบางท่านเป็นผู้ทำโดยความเป็นผู้ไม่เอื้อเพื้อเป็นผู้ทำไม่ติดต่อเป็นผู้ทำ ๆ หยุด ๆ  

เป็นผู้มีความประพฤติย่อหย่อนความเป็นผู้ปลงฉันทะความเป็นผู้ทอดธุระความเป็น

ผู้ไม่ส้องเสพความไม่เจริญความไม่ทำให้มากความไม่ตั้งใจความไม่ประกอบ

เนือง ๆ ในการบำเพ็ญกุศลธรรมทั้งหลายเป็นความประมาท

เพราะฉะนั้น................ก็เป็นการเตือนให้เห็นสภาพธรรมตามความเป็นจริง

หรือว่าประมาทหรือเปล่า

หรือว่าเพิ่มความประมาทขึ้นหรือเปล่า

มีข้อสงสัยอะไรบ้างไหมคะ ในเรื่องนี้

ข้อความต่อไปพระผู้มีพระภาคฯ ตรัสว่า...............................

คำว่า โลก ไม่ปรากฏ เพราะความตระหนี่เพราะความประมาท  

ความว่าโลกไม่ปรากฏไม่สว่างไม่รุ่งเรืองไม่ไพโรจน์ไม่แจ่มไม่กระจ่าง  

เพราะความตระหนี่เพราะความ  ประมาท

ท่านที่อยากจะประจักษ์ลักษณะของสภาพธรรม อาจจะใช้คำว่าเต็มที่เหลือเกินคอย

ไม่ไหว อยากจะรู้ลักษณะของนามธรรมและรูปธรรมในขณะที่กำลังเห็น - กำลังลี้มรส

ก็ควรที่จะได้พิจารณาว่าเป็นผู้ที่ประมาทหรือเปล่า

ถ้าสติไม่ระลึกรู้ลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังปรากฏ

แล้วจะให้โลกกระจ่างโลกแจ่มแจ้งย่อมเป็นไปไม่ได้

เพราะว่าผลย่อมเป็นไปตามเหตุ.....................................




มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา

สำนักงานเลขที่ 174/1 ซอย เจริญนคร 78

ดาวคะนอง ธนบุรี

กรุงเทพมหานคร 10600 โทร 02 - 4680239