มรรคผลไม่ได้อยู่ที่นิกาย..หลวงปู่ทองรัตน์ กนฺตสีโล

วันหนึ่งจึงเข้าไปกราบขอญัตติกับหลวงปู่มั่นด้วยกัน
ผลปรากฏว่าบางรูปท่านไม่อนุญาต บางรูปท่านอนุญาต
ท่านให้เหตุผลที่ไม่อนุญาตว่า

"ถ้าพากันมาญัตติเป็นพระธรรมยุตหมดเสียแล้ว
ฝ่ายมหานิกายจะไม่มีใครแนะนำการปฏิบัติ
มรรคผลไม่ได้ขึ้นอยู่กับนิกายหรอก
แต่มรรคผลขึ้นอยู่กับการปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบตามพระธรรมวินัย
ที่พระพุทธเจ้าได้ทรงแนะนำสั่งสอนไว้แล้ว

ละในสิ่งที่ควรละ เว้นในสิ่งที่ควรเว้น เจริญในสิ่งที่ควรเจริญ
นั่นแหล่ะทางดำเนินไปสู่มรรคผลนิพพาน"

บรรดาศิษย์ฝ่ายมหานิกายที่ท่านอนุญาตให้ญัตติกรรมใหม่ในเวลานั้น
มีหลายรูปและรูปที่ท่านไม่อนุญาตก็มีครูบาอาจารย์เฒ่าทองรัตน์รวมอยู่ด้วย

------

จาก หนังสือมณีรัตน์ อัญมณีแห่งไพรสณฑ์
ประวัติและปฏิปทาหลวงปู่ครูบาอาจารย์เฒ่าทองรัตน์ กนฺตสีโล.
พิมพ์ครั้งที่ ๔,๒๕๕๒.หน้า ๕๓ - ๕๔.

------

*เพิ่มเติม*

ครูบาอาจารย์ที่ไม่ญัตติเป็นธรรมยุตนิกาย
ที่เป็นสหธรรมิกและเป็นลูกศิษย์ครูบาอาจารย์เฒ่าทองรัตน์ กนฺตสีโล
แม่ทัพนายกองใหญ่ฝ่ายมหานิกาย
สายบูรพาจารย์หลวงปู่เสาร์ กนฺตสีโลและหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต อาทิ เช่น

๑. พระครูญาณโสภิต (หลวงปู่มี ญาณมุนี) วัดป่าสูงเนิน จ.นครราชสีมา
๒. หลวงปู่สีเทา บ้านแวง จ.ยโสธร
๓. หลวงปู่พรม บ้านโคกก่อง จ.ยโสธร
๔. หลวงพ่อบุญมาก ฐิตปญฺโญ วัดอำมาตย์ จำปาศักดิ์ ประเทศลาว
๕. หลวงปู่กินรี จนฺทิโย วัดกันตศิลาวาส อ.ธาตุพนม จ.นครพนม
๖. พระครูภาวนานุศาสตร์ (หลวงพ่อสาย จารุวณฺโณ) วัดป่าหนองยาว อ.เดชอุดม จ.อุบลราชธานี
๗. ท่านเจ้าคุณพระโพธิญาณเถร (หลวงพ่อชา สุภทฺโท) วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี
๘. พลวงพ่อพรม กุดน้ำเขียว อ.สุวรรณภูมิ จ.ร้อยเอ็ด
๙. หลวงพ่อทา วัดถ้ำซับมืด อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา
๑๐. หลวงพ่อปุ่น ฉนฺทโก วัดป่าฉันทาราม บ้านคำแดง จ.ยโสธร
๑๑. หลวงพ่อพร สจฺจวาโร วัดบ้านแก่งยาง อ.บุณฑริก จ.อุบลราชธานี
๑๒. หลวงพ่อกองแก้ว ธนปญฺโญ วัดป่าเทพบุรมย์ บ้านแก่งยาง อ.พิบูลมังสาหาร จ.อุบลราชธานี
๑๓. หลวงพ่ออวน ปคุโณ วัดจันทิยาวาส บ้านนามะเขือ อ.ปลาปาก จ.นครพนม

เป็นต้น

จาก หนังสือมณีรัตน์ อัญมณีแห่งไพรสณฑ์
ประวัติและปฏิปทาหลวงปู่ครูบาอาจารย์เฒ่าทองรัตน์ กนฺตสีโล.
พิมพ์ครั้งที่ ๔,๒๕๕๒.หน้า ๕๘ - ๕๙.