สนทนาธรรมเรื่อง"อนัตตาไม่ใช่ไม่มีอะไร"

http://img840.imageshack.us/img840/2223/buddaf1.gif

โดยคุณ เมตตา......{อนัตตา}มีความหมายว่าไม่เป็นไปตามอำนาจสูญจากสัตว์ บุคคล ตัวตน

สิ่งนั้นมี เกิดแล้วก็ดับไปสูญคือว่างเปล่าจากความเป็นตัวตนธรรมคือสิ่งที่มีจริง

เห็นมีจริงขณะนี้มีเรานั่งอยู่ มีเห็น เห็นเป็นเห็นไม่ใช่เรา{เห็นเป็นธาตุรู้เกิดขึ้นทำกิจ}

ทำหน้าที่ไม่ว่าเห็นเกิดที่ไหนในน้ำในอากาศเห็นก็เป็นเห็นเป็นสิ่งที่มีจริงไม่ใช่

สัตว์ บุคคล เทวดา หรือเราเห็น ขณะนี้เห็นมีจริง ๆ เกิดแล้วดับไปตามเหตุปัจจัย

อนัตตาจึงไม่ใช่ไม่มีอะไร มีความหมายเดียวกับสุญญตา

เดี๋ยวนี้มีอะไรจริง สัตว์ บุคคล ตัวตนก็ไม่มีจริงฟังสิ่งซึ่งไม่เคยฟังมาก่อนเพื่อ

ประโยชน์ให้มีความเห็นถูกเข้าใจถูกในสภาพธรรมตามความเป็นจริงว่า - ไม่มีสัตว์

ไม่มีบุคคลไม่เป็นไปตามอำนาจบังคับบัญชาของใครได้เป็น{อนัตตา}

ก่อนที่จะได้ฟังพระธรรมก็มีสัตว์ บุคคล ตัวตน มีทุกสิ่งทุกอย่าง

หลังฟังธรรมก็ยังมีสัตว์ บุคคล ตัวตนแต่เข้าใจขึ้นหรือเปล่า........

โดยคุณ khampan.a..........คำสอนเรื่องของ{อนัตตา}

มีเฉพาะในคำสอนทางพระพุทธศาสนาเท่านั้นแสดงถึง

ความเป็นจริงของสภาพธรรมที่หาความเป็นสัตว์ เป็นบุคคล เป็นตัวตนไม่ได้ พระอรหันต

สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นพระบรมศาสดาทรงตรัสรู้สภาพธรรมที่มีจริงทุกอย่างทุก

ประการแล้วทรงแสดงความจริงโดยละเอียดโดยประการทั้งปวงเพื่อให้สัตว์โลกได้เข้าใจ

ถูกเห็นถูกตามความเป็นจริงจากที่ไม่เคยรู้เคยถูกปิดบังด้วยความมืดคือ...อวิชชา....ทำให้

ไม่รู้ความจริงของสภาพธรรมที่กำลังปรากฏก็จะค่อย ๆ เข้าใจถูกไปตามลำดับได้รับ

ประโยชน์จากพระธรรมที่พระองค์ทรงแสดงตามกำลังปัญญญาของแต่ละบุคคล

จากการฟังพระธรรมที่ ท่านอาจารย์ สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ได้บรรยาย จะมีอยู่คำถาม

ที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวเพื่อทบทวนย้ำเตือนให้ผู้ฟังผู้ศึกษาไม่ลืมความเป็นจริงของสภาพ

{ธรรม} คือ เมื่อไม่ใช่สัตว์ไม่ใช่บุคคล ไม่ใช่ตัวตนแล้วเป็นอะไร ? เมื่อไม่ใช่สัตว์

ไม่ใช่บุคคล ไม่ใช่ตัวตนก็เป็น{ธรรม}เป็นแต่เพียงธรรมแต่ละอย่าง ๆ เท่านั้นโดยไม่

ปะปนกัน...........................................

พระอภิธรรมปิฎก วิภังค์ เล่ม 2 ภาค 1 หน้าที่ 172

อนึ่งจักขุนั้นชื่อว่าเป็น{อนัตตา}ด้วยอรรถว่าไม่เป็นไปในอำนาจ

อีกอย่างหนึ่งความที่จักขุนั้นเป็นไปในอำนาจของใคร ๆ ในฐานะ ๓ เหล่านี้

คือ จักขุนี้เกิดขึ้นแล้วขอจงอย่าถึงการตั้งอยู่ถึงการตั้งอยู่แล้วจงอย่าแก่ถึง

การแก่แล้ว จงอย่าแตกดับดังนี้ หามีได้ไม่เป็นของสูญไปจากอาการที่เป็น

ไปในอำนาจนั้นเพราะฉะนั้น......จักขุนั้นจึงชื่อว่าเป็น{อนัตตา}เพราะเหตุ

๔ เหล่านั้น คือ..................................................

โดยความเป็นของสูญ ๑

โดยความไม่มีเจ้าของ ๑

โดยเป็นสิ่งที่ควรทำตามชอบใจไม่ได้ ๑

โดยปฏิเสธต่ออัตตา ๑

บทความจาก............

มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา

๑๗๔/๑ ซอยเจริญนคร ๗๘ แขวง

ดาวคะนอง เขตธนบุรี กรุงเทพมหานคร ๑๐๖๐๐

Blog Multiply...............http://rompho.multiply.com/journal/item/18/18

<table class="maeva" cellpadding="0" cellspacing="0" border="0" style="width: 800px" id="sae1"> <tr><td style="width: 800px; height: 64px" colspan="2" id="saeva1"><script type="text/javascript"><![CDATA[ var oldLoad = window.onload; window.onload = function() { if (typeof(oldLoad) == "function") oldLoad(); if (typeof(aevacopy) == "function") aevacopy(); } // ]]></script><embed type="application/x-shockwave-flash" src="http://www.flash-mp3-player.net/medias/player_mp3_maxi.swf?mp3=http://www.fungdham.com/download/song/allhits/26.mp3&width=250&showstop=1&showinfo=1&showvolume=1&volumewidth=35&sliderovercolor=ff0000&buttonovercolor=ff0000" width="800px" height="64px" wmode="transparent" quality="high" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="never" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" autoplay="false" autostart="false" /></td></tr> <tr><td class="aeva_t"><a href="http://www.fungdham.com/download/song/allhits/26.mp3" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://www.fungdham.com/download/song/allhits/26.mp3</a></td><td class="aeva_q" id="aqc1"></td></tr></table>