พุทธภาวะมีอยู่ในทุกผู้คน

http://img541.imageshack.us/img541/6797/namoytsquantheam.jpg

<table class="maeva" cellpadding="0" cellspacing="0" border="0" style="width: 800px" id="sae1"> <tr><td style="width: 800px; height: 576px" colspan="2" id="saeva1"><script type="text/javascript"><![CDATA[ var oldLoad = window.onload; window.onload = function() { if (typeof(oldLoad) == "function") oldLoad(); if (typeof(aevacopy) == "function") aevacopy(); } // ]]></script><embed type="application/x-mplayer2" src="http://www.fungdham.com/download/song/allhits/23.wma" width="800px" height="576px" wmode="transparent" quality="high" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="never" ShowControls="True" autostart="false" autoplay="false" /></td></tr> <tr><td class="aeva_t"><a href="http://www.fungdham.com/download/song/allhits/23.wma" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://www.fungdham.com/download/song/allhits/23.wma</a></td><td class="aeva_q" id="aqc1"></td></tr></table>

พุทธะภาวะมีอยู่แล้วในคนทุกคนเพียงแต่ยังไม่ได้แสดงออกมาในปุถุชน
ไม่มีอะไรที่ต้องบรรลุ ฮวงโป เว่ยหล่าง กล่าวไว้เช่นนี้
เพียงแต่ พุทธภาวะ ถูกปลุกให้ตื่นขึ้น แล้วอยู่ในสภาพปกติไร้การปรุงแต่ง
ทางจิตก็จะรับรู้ได้ถึงสภาวะแห่งจิตเดิมแท้ได้
ข้อที่ยาก มี 2 จุด ที่จะไม่เห็นจิตเดิมแท้ คือ การปลุก พุทธภาวะ ไม่ถูกต้องทีเดียวนัก
จิตไม่ปกติมีการปรุงแต่งอยู่เสมอ
เมื่อทุกอบ่างเข้าที่ จิตเดิมแท้ นั้นไม่มีผู้รู้ ไม่มีสิ่งที่ถูกรู้ ถ้ายังมี ผู้รู้ ยังมีสิ่งที่ถูกรู้ ยังไม่ใช่จิตเดิมแท้
เซน แปลว่า ฌาน แปลว่า สมาธิ
ในสมาธินั้นไม่มีการไปการมาคือปราศจากกิเลสตัณหา
ไม่มีมานะเรียกว่า ดำรงอยู่หรือไม่ดำรงอยู่
ที่เรียกกันว่า จิต ก็ไม่ใช่ตัว จิตจริง ๆ
เพราะไม่ประกอบด้วยปัญญาดังเพชรตัดอวิชชา
จึงว่าจิตเดิมนั้นไม่ประภัสสรผ่องใส
จิตเป็นทั้งผู้รู้และสิ่งที่ถูก(รู้)
จึงว่าทุกสิ่งย่อมเกิดย่อมดับจากจิต
จิตก็เหมือนความว่างอย่างนี้.....................................

http://forums.212cafe.com/boxser/